寫友誼的詩(shī)句
寫友誼的詩(shī)句
“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”是寫友情的絕頂之作,然而“同是宦游人”,“宦”字卻煞了風(fēng)景。“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”,在酒桌上,人們往往感到的是泛泛之交的淡淡感傷。“晚來(lái)天欲雪,能飲一杯無(wú)”,杜甫的詩(shī)句令人以為他與衛(wèi)八處士是知己,實(shí)則二人只是偶爾相逢,因詩(shī)句而加深了友誼。
導(dǎo)讀“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”是寫友情的絕頂之作,然而“同是宦游人”,“宦”字卻煞了風(fēng)景。“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”,在酒桌上,人們往往感到的是泛泛之交的淡淡感傷。“晚來(lái)天欲雪,能飲一杯無(wú)”,杜甫的詩(shī)句令人以為他與衛(wèi)八處士是知己,實(shí)則二人只是偶爾相逢,因詩(shī)句而加深了友誼。
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說(shuō)起友誼,俗語(yǔ)有云,“為朋友兩勒插刀”,“有福同享,有難同當(dāng)”。文人墨客更是妙筆生花,留下了諸如“伯牙不作鐘期逝,千古令人說(shuō)破琴”,“陌路相逢,肥馬輕裘敝之而無(wú)憾”的佳句。然而,這些詩(shī)句似乎已不再代表當(dāng)代人對(duì)友誼的理解。“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”是寫友情的絕頂之作,然而“同是宦游人”,“宦”字卻煞了風(fēng)景。“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”,在酒桌上,人們往往感到的是泛泛之交的淡淡感傷。“晚來(lái)天欲雪,能飲一杯無(wú)”,杜甫的詩(shī)句令人以為他與衛(wèi)八處士是知己,實(shí)則二人只是偶爾相逢,因詩(shī)句而加深了友誼。說(shuō)起杜甫,不得不感嘆李白的不夠哥們。公元763年,即李白逝世后的第二年,杜甫出成都,來(lái)到梓州,因久無(wú)李白音訊,中秋寫下《不見(jiàn)》一詩(shī),懷念詩(shī)友李白,“敏捷詩(shī)千首,飄零酒一杯”,可見(jiàn)情深意切。而李白則顯得自得其樂(lè),“花間一壺酒,獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月,對(duì)影成三人”,“眾鳥(niǎo)高飛盡,孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭,只有敬亭山”,“我醉眠卿且去,明朝有意抱情來(lái)”,甚至把人轟走。倒是皖南汪倫先生的淳樸之情打動(dòng)了詩(shī)仙,“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”。古人的詩(shī)文中,關(guān)于友誼的描述眾多,但《紅樓夢(mèng)》中似乎沒(méi)有像樣的友誼出現(xiàn)。賈雨村與甄士隱之間是典型的功利關(guān)系,而賈寶玉與蔣玉菡的關(guān)系則更加微妙。人生聚散無(wú)常,友情可以帶來(lái)溫暖與溫馨。魯迅先生曾說(shuō),“人生得一知己足矣!”。確實(shí),擁有一知己,才能更多地品味人間的點(diǎn)點(diǎn)動(dòng)人之處。
寫友誼的詩(shī)句
“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”是寫友情的絕頂之作,然而“同是宦游人”,“宦”字卻煞了風(fēng)景。“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”,在酒桌上,人們往往感到的是泛泛之交的淡淡感傷。“晚來(lái)天欲雪,能飲一杯無(wú)”,杜甫的詩(shī)句令人以為他與衛(wèi)八處士是知己,實(shí)則二人只是偶爾相逢,因詩(shī)句而加深了友誼。
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