公歷年份是整百數的,必須是400的倍數才是閏年
公歷年份是整百數的,必須是400的倍數才是閏年
公歷年份若為整百數,必須能被400整除才是閏年。例如,1900年不是閏年,而2000年是閏年。閏年在陽歷和陰歷中都有體現,即陽歷年中存在閏日,陰歷年中存在閏月。例如,公歷2020年有閏日,因此全年有366天;農歷庚子年有閏月,該年有13個月。在公歷中,閏年的判斷規則如下:普通閏年是指年份能被4整除且不能被100整除的年份;世紀閏年是指年份能被100整除,但必須還能被400整除的年份。在1582年之前,閏年的設置慣例是每四年一閏,但如果年份為公元前且除以4余1,則該年也是閏年。歷史上,閏年的設置與農業生產和歷法修訂有關,目的是使歷法與季節保持一致。例如,蘇軾在《監洞霄宮俞康直郎中所居四詠退圃》中提到“閏年”概念,陸游在《蝸舍》詩中也提到了閏年。現行公歷中,每400年有97個閏年,這是因為地球繞
導讀公歷年份若為整百數,必須能被400整除才是閏年。例如,1900年不是閏年,而2000年是閏年。閏年在陽歷和陰歷中都有體現,即陽歷年中存在閏日,陰歷年中存在閏月。例如,公歷2020年有閏日,因此全年有366天;農歷庚子年有閏月,該年有13個月。在公歷中,閏年的判斷規則如下:普通閏年是指年份能被4整除且不能被100整除的年份;世紀閏年是指年份能被100整除,但必須還能被400整除的年份。在1582年之前,閏年的設置慣例是每四年一閏,但如果年份為公元前且除以4余1,則該年也是閏年。歷史上,閏年的設置與農業生產和歷法修訂有關,目的是使歷法與季節保持一致。例如,蘇軾在《監洞霄宮俞康直郎中所居四詠退圃》中提到“閏年”概念,陸游在《蝸舍》詩中也提到了閏年。現行公歷中,每400年有97個閏年,這是因為地球繞
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公歷年份若為整百數,必須能被400整除才是閏年。例如,1900年不是閏年,而2000年是閏年。閏年在陽歷和陰歷中都有體現,即陽歷年中存在閏日,陰歷年中存在閏月。例如,公歷2020年有閏日,因此全年有366天;農歷庚子年有閏月,該年有13個月。在公歷中,閏年的判斷規則如下:普通閏年是指年份能被4整除且不能被100整除的年份;世紀閏年是指年份能被100整除,但必須還能被400整除的年份。在1582年之前,閏年的設置慣例是每四年一閏,但如果年份為公元前且除以4余1,則該年也是閏年。歷史上,閏年的設置與農業生產和歷法修訂有關,目的是使歷法與季節保持一致。例如,蘇軾在《監洞霄宮俞康直郎中所居四詠退圃》中提到“閏年”概念,陸游在《蝸舍》詩中也提到了閏年。現行公歷中,每400年有97個閏年,這是因為地球繞太陽運行一周實際時間為365天5小時48分46秒,即一回歸年。為了彌補這個時間差,每四年在2月末增加一天,即閏年。然而,這樣計算會逐漸累積誤差,因此每128年會多出一天,每400年則多出三天多。因此,公歷規定,整百的年份必須能被400整除才是閏年,以消除這個誤差。
公歷年份是整百數的,必須是400的倍數才是閏年
公歷年份若為整百數,必須能被400整除才是閏年。例如,1900年不是閏年,而2000年是閏年。閏年在陽歷和陰歷中都有體現,即陽歷年中存在閏日,陰歷年中存在閏月。例如,公歷2020年有閏日,因此全年有366天;農歷庚子年有閏月,該年有13個月。在公歷中,閏年的判斷規則如下:普通閏年是指年份能被4整除且不能被100整除的年份;世紀閏年是指年份能被100整除,但必須還能被400整除的年份。在1582年之前,閏年的設置慣例是每四年一閏,但如果年份為公元前且除以4余1,則該年也是閏年。歷史上,閏年的設置與農業生產和歷法修訂有關,目的是使歷法與季節保持一致。例如,蘇軾在《監洞霄宮俞康直郎中所居四詠退圃》中提到“閏年”概念,陸游在《蝸舍》詩中也提到了閏年。現行公歷中,每400年有97個閏年,這是因為地球繞
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