《盜墓筆記》讀后感當(dāng)前，南派三叔的《盜墓筆記》著實(shí)很火，其之所以走紅，與時(shí)下盜墓小說(shuō)流行大環(huán)境有關(guān)，從某種程度上滿(mǎn)足了很多人的好奇心理。根據(jù)心理學(xué)家統(tǒng)計(jì)，人們?cè)诳吹娇植馈⒇?fù)面的詞語(yǔ)時(shí)，比看到愉快、贊揚(yáng)的詞語(yǔ)更為敏感，當(dāng)我在看到《盜墓筆記》的書(shū)名時(shí)，就再次印證了這項(xiàng)統(tǒng)計(jì)。每天穿梭在高樓大廈中，行進(jìn)在車(chē)水馬龍間，對(duì)于新奇神秘的另類(lèi)生活，多少有種窺視的欲望，可以說(shuō)，《盜墓筆記》的書(shū)名在第一時(shí)間就撞擊了一些人的視覺(jué)神經(jīng)，吸引人去閱讀 。憑心而論，這確實(shí)是一部可以滿(mǎn)足都市人想象的優(yōu)秀小說(shuō)，難怪那么多人追捧它，雖然作者的文筆并不十分出色，但運(yùn)用大量文字營(yíng)造驚悚氣氛，再零星穿插新奇的歷史、風(fēng)水、祭祀知識(shí)，讓人在陰森、詭異、緊張和困惑中獲得刺激。據(jù)說(shuō)主人公爺爺是解放前長(zhǎng)沙一帶的盜墓者，作者根據(jù)爺爺?shù)墓P記撰寫(xiě)了這部小說(shuō)。目前為止，小說(shuō)一共六篇，《七星魯王宮》，《怒海潛沙》，《秦嶺神樹(shù)》，《云頂天宮》，《蛇沼鬼城》，《謎海歸巢》分別講述主人翁吳邪和朋友悶油甁、胖子的六次盜墓經(jīng)歷，六篇中各個(gè)墓室不同，但又不完全獨(dú)立，前后銜接自然，其中還有很多的探險(xiǎn)知識(shí)，特別是現(xiàn)代盜墓者運(yùn)用先進(jìn)儀器，穿越時(shí)空，與古人的智慧斗智斗勇，這讓我驚嘆祖先的高智商，也對(duì)他們的精湛技藝震驚，即使在神舟六號(hào)穿越太空的今天，我仍堅(jiān)信，現(xiàn)代人很難創(chuàng)造出古的奇跡，可能我們太浮燥了，已經(jīng)失去了用一生的時(shí)光，沉淀出一門(mén)精湛技藝的精神境界。事情發(fā)生在什么年代它也沒(méi)有交代。總之這種盜墓的事情是古有今有。以后也還會(huì)有，對(duì)于咱們這種生活在地面上的人來(lái)說(shuō)是很難想像地下工作者的遭遇的。而我們今人更多關(guān)心的是他們這種盜墓人所帶上來(lái)的東西。古董這種東西，在古今中外都是歷久不衰的。不管是其文化價(jià)值，歷史價(jià)值，還是投資價(jià)值。而我看書(shū)所關(guān)心的是古代人的創(chuàng)造能力和我們現(xiàn)代人的進(jìn)步發(fā)展。書(shū)中所描寫(xiě)的是一些盜墓人在古墓中所遭遇的事情，那些荒誕離奇，匪夷所思的事情的的確確的吸引了我一把，而后來(lái)則變成討論研究古人的創(chuàng)造能力方面。能夠把死人的后事做到讓人難以想像的地步是多么偉大的創(chuàng)造力啊。可嘆古人的文化精神的獨(dú)到之處。但是，一連出了好多有關(guān)盜墓的書(shū)，也讓我有點(diǎn)懷疑是這些倒斗的與時(shí)俱進(jìn)了，現(xiàn)在集體改行出書(shū)了？前段時(shí)間，中央十套科學(xué)探索頻道，播出了一個(gè)暫定香妃古墓的節(jié)目，其匪夷所思的程度已經(jīng)是讓我垂筵三尺。能夠把死人處理到埋入地下幾千年不腐，而且還光鮮照人，香氣襲人。這是多么的令人嘆為觀止啊。可惜我們沒(méi)有辦法知道他們古人到底是如何處理出來(lái)的。如果讓我們現(xiàn)代人來(lái)做這種讓死人不腐的事情不知道會(huì)污染多大的環(huán)境呢。難道我們?nèi)祟?lèi)這幾千年沒(méi)有進(jìn)步反而退步了？ 里面還描寫(xiě)了大量的鬼怪尸身之類(lèi)的事情，雖然我們今人用科學(xué)解釋了很多離奇的鬼怪事情，但是難道就沒(méi)有鬼怪嗎？能夠解釋的我們都稱(chēng)做唯物主義，但那些沒(méi)有辦法解釋的呢？唯心主義恐怕也不能說(shuō)出個(gè)讓人信服的理論吧