1、自己所不愿意接受的，不要施加到別人身上。2、出自孔子的《論語》。3、“己所不欲，勿施于人”是最早是周禮的準則，受到儒家始祖孔子推崇。4、也就是，你要求別人做什么時，首先自己本身也愿意這樣做，或你本身也做到如別人這樣了，那么你的要求才會心安理得；通俗理解就是，自己做不到，便不能要求別人去做到。5、這句話所揭曉的是處理人際關系的重要原則。6、孔子所言是指人應當以對待自身的行為為參照物來對待他人。7、人應該有寬廣的胸懷，待人處事之時切勿心胸狹窄，而應寬宏大量，寬恕待人。8、倘若自己所不欲的，硬推給他人，不僅會破壞與他人的關系，也會將事情弄得僵持而不可收拾。9、人與人之間的交往確實應該堅持這種原則，這是尊重他人，平等待人的體現。10、人生在世除了關注自身的存在以外，還得關注他人的存在，人與人之間是平等的，切勿將己所不欲施于人。11、擴展資料孔子的政治思想核心內容是“禮”與“仁”，在治國的方略上，他主張“為政以德”，用道德和禮教來治理國家是最高尚的治國之道。12、這種治國方略也叫“德治”或“禮治”。13、這種方略把德、禮施之于民，嚴格遵循等級制，把貴族和庶民截然劃分為治者與被治者。14、打破了貴族和庶民間原有的一條重要界限。15、孔子生活在西周宗法禮制傳統較深的魯國，這時周王朝的統治權力已經名存實亡，諸侯間相互爭戰不斷，出現了“王道哀，禮義廢，政權失，家殊俗”的社會現實，“君不君、臣不臣、父不父、子不子”成了那個時代的特點。16、社會矛盾的激化阻礙了生產力的發展，人的精神和信念也發生了前所未有的摧殘。17、這些共同構成了孔子政治思想產生的歷史淵源和社會條件，“仁”與“禮”是其政治思想的基本精神。