仙與神的概念在道教中有著明確的區分。狹義的仙，即天仙、地仙，是純粹的宗教性質，屬于道家專有。仙是通過修煉達到肉身成圣、功德圓滿的狀態，所有物體皆可成仙，方式有兩種：被動成仙與主動修仙。被動成仙的例子包括受仙人點化、仙氣感染、服食仙丹靈藥或生長于充滿天地靈氣的環境等。主動修仙則需信奉道教，修煉正宗法術，多行善事。修煉旁門左道者，即便有成，也只能成為妖魔。成仙后若未受官方承認，為散仙，未入真流；若受承認，則為真仙，可選擇在天庭為官或自在逍遙，享受長生之樂。神的概念則不同，是信仰和制度的概念。廣義上，神包括天地神人鬼，這里的神指的神仙和鬼仙。神是人死后受到敕封，通常在天上工作，如封神榜中的封神。成神者無需宗教背景，只需有緣或陽間優秀、多行善事、受人尊敬，便有可能死后被封為神。如包拯、文天祥、關羽等，他們雖非道教信徒，死后仍被封為神。神與仙的級別高下，不應混淆其修為圓滿層次與官職。仙的肉身成圣與神的死后飛升，兩者修為層次不同。封神中的大帝級神，官階遠高于一般的仙，而一般的仙甚至沒有公職。總的來說，仙與神雖有區別，但兩者各有其獨特的修行方式和地位。仙的修煉方式更為直接，而成神則更多依賴于陽間的聲望和功德。