何姓的起源可以追溯到“韓”姓的誤讀，因此，韓厥成為了何姓的第一始祖。在中國(guó)封建社會(huì)鼎盛的唐代，何、韓原本是同姓，這一觀點(diǎn)得到了唐代林寶的《元和姓纂》、宋代鄭焦的《通志·氏族略》以及《廣韻》、《氏族大全》、《古今姓氏書(shū)辯證》、明代的《萬(wàn)姓通諳》、《氏族博考》、《姓（角崔凹）》等多部文獻(xiàn)的支持。直至近人岑仲勉、孫望的《元和姓纂》四校記，也記載了“何氏為韓氏”，何韓為一家。司馬遷在《史記·韓世家》中記載，韓姓的先祖來(lái)自西周王室，屬于姬姓。如果繼續(xù)深入研究，我們可以得知，周王室是黃帝的后裔。何氏家族的許多譜系也將他們的祖先追溯到黃帝，這體現(xiàn)了中華民族和華夏子孫的傳統(tǒng)美德，也是我們民族凝聚力和向心力的根源。具體而言，西周成王的一位弟弟名叫唐叔虞，他的后代被分封于韓原（現(xiàn)在山西省汾水以北，河津與稷山一帶），讓他侍奉晉國(guó)。此人被稱(chēng)為“韓武子”，本名韓萬(wàn)，但實(shí)際并不姓韓，這個(gè)名字是因其封地而來(lái)的。韓姓的正式確立是在韓武子的第三代，他的后代韓厥。根據(jù)周王朝的冊(cè)封制度，從韓厥開(kāi)始，他和他的后代才是真正的韓姓。因此，韓厥被視為韓姓的始祖，也是天下何氏的第一人。這一傳統(tǒng)觀念不僅在古代文獻(xiàn)中有所記載，也在現(xiàn)代的姓氏研究中得到了廣泛的認(rèn)可。何姓與韓姓之間的關(guān)聯(lián)，不僅反映了古代中國(guó)姓氏文化的復(fù)雜性，也展示了中華民族深厚的文化底蘊(yùn)和歷史傳承。從黃帝到韓厥，再到何姓的起源，這些歷史故事為我們提供了寶貴的歷史文化遺產(chǎn)，增強(qiáng)了我們對(duì)中華民族共同歷史的認(rèn)知。這些歷史故事不僅有助于我們理解何姓的起源，也讓我們更加珍視和尊重我們的文化遺產(chǎn)。通過(guò)這些故事，我們能夠更好地了解我們祖先的生活和思想，進(jìn)而加深對(duì)我們民族歷史的認(rèn)同感。無(wú)論是通過(guò)古籍文獻(xiàn)的研究，還是現(xiàn)代的姓氏學(xué)研究，何姓與韓姓之間的聯(lián)系都得到了充分的證實(shí)。這種聯(lián)系不僅是血緣上的，也是文化上的，它體現(xiàn)了中華民族的凝聚力和向心力。從西周成王的弟弟唐叔虞到韓厥，再到何姓的起源，這一過(guò)程不僅展示了姓氏文化的演變，也反映了中華民族深厚的文化底蘊(yùn)。通過(guò)深入研究和探討何姓與韓姓之間的聯(lián)系，我們可以更好地了解我們的歷史，增強(qiáng)民族認(rèn)同感和文化自豪感。這種研究不僅有助于我們傳承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，也為我們的后代留下了一筆寶貴的文化遺產(chǎn)。