詩(shī)經(jīng)主要內(nèi)容六大類(lèi)
詩(shī)經(jīng)主要內(nèi)容六大類(lèi)
《詩(shī)經(jīng)》的內(nèi)容大致可以分為六大類(lèi):1.祭祖頌歌和周族史詩(shī):包括上古祭祀活動(dòng)中產(chǎn)生的贊頌神靈、祖先以及祈福禳災(zāi)的祭歌。其中,大雅和“三頌”中的祭祀詩(shī),主要敘述部族發(fā)生、發(fā)展的歷史,贊頌先公先王的德業(yè),如《生民》、《公劉》、《綿》、《皇矣》、《大明》等。2.農(nóng)事詩(shī):《詩(shī)經(jīng)》中的作品在道德觀念和審美情趣上都打上了農(nóng)業(yè)文明的烙印,產(chǎn)生了一些直接描寫(xiě)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)生活和相關(guān)的政治、宗教活動(dòng)的農(nóng)事詩(shī),如《臣工》、《噫嘻》、《豐年》、《載芟》、《良耜》等。其中,《七月》是風(fēng)詩(shī)中最長(zhǎng)的一篇,無(wú)論是內(nèi)容還是藝術(shù)上都是農(nóng)事詩(shī)中最優(yōu)秀的作品。3.燕饗詩(shī):《詩(shī)經(jīng)》中還有以君臣、親朋歡聚宴享為主要內(nèi)容的燕饗詩(shī),更多地反映了上層社會(huì)集會(huì)宴享的歡樂(lè)、和諧。如《小雅·鹿鳴》。這些燕饗詩(shī)不僅僅是享樂(lè),還往往利用宗法關(guān)系來(lái)加強(qiáng)統(tǒng)治。
導(dǎo)讀《詩(shī)經(jīng)》的內(nèi)容大致可以分為六大類(lèi):1.祭祖頌歌和周族史詩(shī):包括上古祭祀活動(dòng)中產(chǎn)生的贊頌神靈、祖先以及祈福禳災(zāi)的祭歌。其中,大雅和“三頌”中的祭祀詩(shī),主要敘述部族發(fā)生、發(fā)展的歷史,贊頌先公先王的德業(yè),如《生民》、《公劉》、《綿》、《皇矣》、《大明》等。2.農(nóng)事詩(shī):《詩(shī)經(jīng)》中的作品在道德觀念和審美情趣上都打上了農(nóng)業(yè)文明的烙印,產(chǎn)生了一些直接描寫(xiě)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)生活和相關(guān)的政治、宗教活動(dòng)的農(nóng)事詩(shī),如《臣工》、《噫嘻》、《豐年》、《載芟》、《良耜》等。其中,《七月》是風(fēng)詩(shī)中最長(zhǎng)的一篇,無(wú)論是內(nèi)容還是藝術(shù)上都是農(nóng)事詩(shī)中最優(yōu)秀的作品。3.燕饗詩(shī):《詩(shī)經(jīng)》中還有以君臣、親朋歡聚宴享為主要內(nèi)容的燕饗詩(shī),更多地反映了上層社會(huì)集會(huì)宴享的歡樂(lè)、和諧。如《小雅·鹿鳴》。這些燕饗詩(shī)不僅僅是享樂(lè),還往往利用宗法關(guān)系來(lái)加強(qiáng)統(tǒng)治。
《詩(shī)經(jīng)》的內(nèi)容大致可以分為六大類(lèi):1. 祭祖頌歌和周族史詩(shī):包括上古祭祀活動(dòng)中產(chǎn)生的贊頌神靈、祖先以及祈福禳災(zāi)的祭歌。其中,大雅和“三頌”中的祭祀詩(shī),主要敘述部族發(fā)生、發(fā)展的歷史,贊頌先公先王的德業(yè),如《生民》、《公劉》、《綿》、《皇矣》、《大明》等。2. 農(nóng)事詩(shī):《詩(shī)經(jīng)》中的作品在道德觀念和審美情趣上都打上了農(nóng)業(yè)文明的烙印,產(chǎn)生了一些直接描寫(xiě)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)生活和相關(guān)的政治、宗教活動(dòng)的農(nóng)事詩(shī),如《臣工》、《噫嘻》、《豐年》、《載芟》、《良耜》等。其中,《七月》是風(fēng)詩(shī)中最長(zhǎng)的一篇,無(wú)論是內(nèi)容還是藝術(shù)上都是農(nóng)事詩(shī)中最優(yōu)秀的作品。3. 燕饗詩(shī):《詩(shī)經(jīng)》中還有以君臣、親朋歡聚宴享為主要內(nèi)容的燕饗詩(shī),更多地反映了上層社會(huì)集會(huì)宴享的歡樂(lè)、和諧。如《小雅·鹿鳴》。這些燕饗詩(shī)不僅僅是享樂(lè),還往往利用宗法關(guān)系來(lái)加強(qiáng)統(tǒng)治。4. 怨刺詩(shī):主要保存在“二雅”和國(guó)風(fēng)中,有的諷刺不勞而獲、貪得無(wú)厭者,有的揭露統(tǒng)治者的無(wú)恥與丑惡,辛辣的諷刺中寓有強(qiáng)烈的怨憤和不平。如大雅中的《板》、《蕩》、《桑柔》,小雅中的《節(jié)南山》、《正月》、《小旻》,國(guó)風(fēng)中的《魏風(fēng)·伐檀》、《魏風(fēng)·碩鼠》、《齊風(fēng)·南山》等。5. 徭役詩(shī):徭役詩(shī)如《唐風(fēng)·鴇羽》、《衛(wèi)風(fēng)·伯兮》、《王風(fēng)·君子于役》等,完全是對(duì)繁重徭役的憤慨厭倦。6. 婚姻愛(ài)情詩(shī):反映婚姻愛(ài)情生活的詩(shī)作在《詩(shī)經(jīng)》中占有很大比重,主要集中在“國(guó)風(fēng)”之中,是《詩(shī)經(jīng)》的重要組成部分,也是最精彩動(dòng)人的篇章。包括情詩(shī)、反映結(jié)婚和夫妻家庭生活的詩(shī),以及棄婦詩(shī),如《周南·關(guān)雎》、《邶風(fēng)·靜女》、《鄭風(fēng)·子衿》、《齊風(fēng)·南山》、《鄘風(fēng)·柏舟》等。
詩(shī)經(jīng)主要內(nèi)容六大類(lèi)
《詩(shī)經(jīng)》的內(nèi)容大致可以分為六大類(lèi):1.祭祖頌歌和周族史詩(shī):包括上古祭祀活動(dòng)中產(chǎn)生的贊頌神靈、祖先以及祈福禳災(zāi)的祭歌。其中,大雅和“三頌”中的祭祀詩(shī),主要敘述部族發(fā)生、發(fā)展的歷史,贊頌先公先王的德業(yè),如《生民》、《公劉》、《綿》、《皇矣》、《大明》等。2.農(nóng)事詩(shī):《詩(shī)經(jīng)》中的作品在道德觀念和審美情趣上都打上了農(nóng)業(yè)文明的烙印,產(chǎn)生了一些直接描寫(xiě)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)生活和相關(guān)的政治、宗教活動(dòng)的農(nóng)事詩(shī),如《臣工》、《噫嘻》、《豐年》、《載芟》、《良耜》等。其中,《七月》是風(fēng)詩(shī)中最長(zhǎng)的一篇,無(wú)論是內(nèi)容還是藝術(shù)上都是農(nóng)事詩(shī)中最優(yōu)秀的作品。3.燕饗詩(shī):《詩(shī)經(jīng)》中還有以君臣、親朋歡聚宴享為主要內(nèi)容的燕饗詩(shī),更多地反映了上層社會(huì)集會(huì)宴享的歡樂(lè)、和諧。如《小雅·鹿鳴》。這些燕饗詩(shī)不僅僅是享樂(lè),還往往利用宗法關(guān)系來(lái)加強(qiáng)統(tǒng)治。
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