兩千三百多年前，孟子向齊宣王建議：“獨樂樂，不如眾樂樂”，他主張與百姓一同分享音樂，使百姓在音樂中得到教化，國家因此更加穩定。隨著時間的推移，孟子的“眾樂樂”理念終于成為了現實。如今，各個城市紛紛修建了公眾綠地、廣場，并且許多收費的公園也免費開放。市民們享受著免費所帶來的快樂。然而，隨之而來的不文明現象也開始顯現。廣場雕塑被破壞、草地被踐踏、垃圾果皮亂扔，這些問題隨處可見，令人痛心疾首。這引發了我們對“獨樂好”還是“眾樂好”的思考。有人主張“獨樂好”，認為限制人數可以減少低素質人群對公共設施的破壞。但在我看來，還是“眾樂好”。孟子“獨樂樂，不如眾樂樂”的思想精髓并不在于分享音樂本身，而是強調與百姓一同分享音樂時，通過音樂使百姓得到教化和快樂。用現代語言來說，就是陶冶情操。如今，免費開放的城市綠地、廣場、公園就像孟子所說的音樂一樣，發揮著同樣的作用。然而，各城市廣場、公園免費開放的同時，也缺乏有效的引導和管理。攀爬雕塑等不文明行為反而成了人們排隊效仿的活動。這使得免費開放的真實意圖——讓市民在游玩中身心愉悅，思想受到教育——被嚴重削弱。“獨樂樂，不如眾樂樂”，但缺乏制度和管理的“眾樂樂”卻變成了私欲的放縱和社會公德意識的下降。我們應共同維護我們的廣場、綠地、雕塑，共同維護我們的“眾樂之樂”。