十二圍獵，原始人類為了獲取食物，通過圍捕野獸來獲得肉食。語言的發(fā)展方便了狩獵活動(dòng)中的交流，二丁抽一的制度是為了確保有人留守家園，因?yàn)楫?dāng)時(shí)人口增長和食物資源緊張，部族間出現(xiàn)了掠奪行為。在困卦時(shí)代，人們從藤網(wǎng)和軟土中獲得了靈感，發(fā)明了套索，網(wǎng)絡(luò)與陷阱，用于圍獵。這一時(shí)期，狩獵成為了獲得食物的主要途徑，因此被人們廣泛接受。隨卦的卦辭是“隨元亨利貞無咎”，表示隨卦象征著狩獵活動(dòng)。初九爻辭“官有渝貞吉出門交有功”表明頭領(lǐng)發(fā)布命令，準(zhǔn)備去圍獵，并出門聯(lián)絡(luò)獵手。六二爻辭“系小子失丈夫”描述的是兒子還小，丈夫需要去參加圍獵的情況。六三爻辭“系丈夫失小子隨有求得利居貞”表示雖然參加圍獵可以分到獵物，但是孩子年紀(jì)小，容易發(fā)生意外，因此應(yīng)該留下孩子。九四爻辭“隨有獲貞兇有孚在道以明何咎”則指出，圍捕野獸能得到食物，但遇到猛獸也會(huì)出現(xiàn)事故，這不是誰的錯(cuò)。九五爻辭“孚于嘉吉”意味著嘉獎(jiǎng)立功的獵手，形成習(xí)慣，激發(fā)人們爭先恐后的狩獵熱情。上六爻辭“拘系之乃從維之王用亨于西山”表示利用陷阱和網(wǎng)套活捉野獸，族長將這些獵物用來祭祀山神。