董仲舒的賢良策有三個具體內容，分別為：一、天人感應思想董仲舒認為，天和人之間存在著某種感應關系。他認為天是有意志的，上帝會依據人們的道德行為來降福或降禍。因此，人們應該順應天命，通過修身齊家來追求國家太平和社會和諧。這一思想在當時的社會起到了重要的道德教化作用。二、獨尊儒術思想董仲舒主張獨尊儒術，即通過學習和實踐儒家經典來培養人的道德品質和社會責任感。他認為只有尊崇儒家學說，才能建立和諧的社會秩序和有效的政治體制。因此，他提倡將儒家學說作為國家的正統思想，以此來引導人們的行為和價值觀。這一思想對后世產生了深遠的影響，奠定了儒家在中國傳統文化中的主導地位。三、大一統思想董仲舒的大一統思想主要體現在政治領域。他認為國家應該實現政治上的統一和穩定，以維護社會的和諧與安寧。他主張加強中央集權，削弱地方勢力，通過推行統一的制度和法律來加強國家的凝聚力。同時，他還提倡通過選拔賢良來治理國家，以實現政治清明和人民安居樂業。這一思想在當時為漢武帝加強中央集權提供了理論支持，也對后世產生了重要影響。綜上所述，董仲舒的賢良策包括天人感應思想、獨尊儒術思想和大一統思想三個方面。這些思想在當時社會起到了重要的道德教化作用，為當時社會的穩定和發展提供了理論支持。同時，這些思想也對后世產生了深遠的影響，對中國傳統文化的發展產生了重要塑造作用。