在佛教中，世界是以須彌山為中心，加上周圍九山八海、四洲以及日月，構成一個單位，稱為一世界。一千個世界合并為一小千世界；一千個小千世界合為一中千世界；一千個中千世界構成一大千世界。因此，一個大千世界包含小、中、大三種‘千世界’，合稱為三千大千世界。三千大千世界并不是說一共只有三千個大千世界，而是一個更大的世界單位，代表一個佛的教化區域。佛教認為，宇宙由無數個三千大千世界構成。佛祖的境界是真實不虛的，其智慧超越凡人。《楞嚴經》中寫道：“當知虛空，生汝心內，猶如片云，點太清里；況諸世界，在虛空耶？”這表明無量無邊的虛空存在于心中，猶如一片云漂浮于天空中，更何況世界還在虛空之中。佛教認為，心比世界大，證得佛果之人無所不知，可以洞察一切。三千大千世界是佛教對宇宙結構的一種描述，體現了佛教對于世界的認知和理解。它不僅包含了物理空間的概念，還包含了精神和意識層面的含義。佛教認為，心是世界的本源，一切法從心生。在心的廣闊無垠中，世界只是微小的一部分。佛教強調的是心的修行和悟性，通過心的凈化和提升，可以達到對世界的深刻理解和認知。因此，三千大千世界不僅是物理上的概念，也是精神上的象征。它代表著一個更大的、超越物理世界的境界，是一個佛的教化區域，也是所有眾生修行的目標。總的來說，佛教中的三千大千世界是一種哲學和宗教的概念，它超越了物理世界的限制，體現了佛教對于宇宙和生命的獨特見解。佛教徒認為，通過修行和悟性，可以達到對三千大千世界的深刻理解和認識，從而實現心靈的解脫和覺悟。