無為而治的思想主張最小限度地干預社會和自然，強調順應自然規律和社會發展的自然趨勢。小國寡民、老死不相往來的觀念，并非真的要人們彼此隔離，而是希望人們減少不必要的競爭與沖突，追求一種和諧共生的狀態。相濡以沫不如相忘于江湖，這一寓言形象地說明了，在困境中相互扶持固然重要，但在條件允許的情況下，更應追求自由自在的生活狀態。道家認為，最好的法律是不需要法律，因為沒有法律表示人們都在遵循自然的秩序。無為而治的思想在國家初創時期尤為適用，尤其是在戰亂結束、人口稀少、土地資源豐富的情況下，無為而治可以給予人們充分的時間去恢復和發展。然而，隨著社會的發展，人口的增長和資源的緊張，無為而治就顯得力不從心了。在資源日益緊張的情況下，人們需要通過管理來協調資源的分配，解決社會問題，否則矛盾和沖突將會加劇。無為而治的哲學思想強調順應自然和社會發展的規律，減少人為的干預和控制。但在實際社會管理中，有時需要適當的干預和管理，以解決社會問題和促進社會進步。因此，無為而治的思想不能一概而論，它需要根據具體的社會環境和歷史條件來靈活運用。在現代社會，無為而治的思想仍具有重要的啟示意義。它提醒我們在社會治理中要尊重自然和社會發展的規律，減少不必要的干預和控制，促進社會和諧穩定。但同時，我們也需要認識到，在特定的社會背景下，適當的管理也是必要的。