佛為心道為骨儒為表大度看世界什么意思
佛為心道為骨儒為表大度看世界什么意思
以佛家來充實自己的內心，以道家來指導自己的行為，表現出來的像儒家一樣，大度看世界?！胺馂樾模罏楣?，儒為表，大度看世界”是著名國學大師南懷瑾先生說的，南懷瑾先生將這句話作為了自己一生的座右銘，意思是以佛家來充實自己的內心，以道家來指導自己的行為，表現出來的像儒家一樣，大度看世界。南懷瑾講《論語》，不復古稱：“朱熹注釋的《論語》有些地方值得商榷。比如，孔夫子評價宰予“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也”，好像是說宰予是一個又笨又壞的學生。但孔門七十二賢，宰予是言語科里的第一。
導讀以佛家來充實自己的內心，以道家來指導自己的行為，表現出來的像儒家一樣，大度看世界?！胺馂樾模罏楣?，儒為表，大度看世界”是著名國學大師南懷瑾先生說的，南懷瑾先生將這句話作為了自己一生的座右銘，意思是以佛家來充實自己的內心，以道家來指導自己的行為，表現出來的像儒家一樣，大度看世界。南懷瑾講《論語》，不復古稱：“朱熹注釋的《論語》有些地方值得商榷。比如，孔夫子評價宰予“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也”，好像是說宰予是一個又笨又壞的學生。但孔門七十二賢，宰予是言語科里的第一。
以佛家來充實自己的內心，以道家來指導自己的行為，表現出來的像儒家一樣，大度看世界?！胺馂樾模罏楣?，儒為表，大度看世界”是著名國學大師南懷瑾先生說的，南懷瑾先生將這句話作為了自己一生的座右銘，意思是以佛家來充實自己的內心，以道家來指導自己的行為，表現出來的像儒家一樣，大度看世界。南懷瑾講《論語》，不復古稱：“朱熹注釋的《論語》有些地方值得商榷。比如，孔夫子評價宰予“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也”，好像是說宰予是一個又笨又壞的學生。但孔門七十二賢，宰予是言語科里的第一。
佛為心道為骨儒為表大度看世界什么意思
以佛家來充實自己的內心，以道家來指導自己的行為，表現出來的像儒家一樣，大度看世界。“佛為心，道為骨，儒為表，大度看世界”是著名國學大師南懷瑾先生說的，南懷瑾先生將這句話作為了自己一生的座右銘，意思是以佛家來充實自己的內心，以道家來指導自己的行為，表現出來的像儒家一樣，大度看世界。南懷瑾講《論語》，不復古稱：“朱熹注釋的《論語》有些地方值得商榷。比如，孔夫子評價宰予“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也”，好像是說宰予是一個又笨又壞的學生。但孔門七十二賢，宰予是言語科里的第一。
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