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禮記·大學(xué)
“所謂治國(guó)必先齊其家者,其家不可教而能教人者,無(wú)之”出自《禮記·大學(xué)》,大意是：要治理好國(guó)家就要先治理好自己的家族，教導(dǎo)不好家人卻能教導(dǎo)好別人，這種事是沒(méi)有的。古人講修身、齊家、治國(guó)、平天下，只有先齊家才能治國(guó)平天下。
在會(huì)見第一屆全國(guó)文明家庭代表時(shí)的講話中引用《禮記·大學(xué)》中“所謂治國(guó)必先齊其家者，其家不可教而能教人者，無(wú)之”，旨在號(hào)召各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部要“做家風(fēng)建設(shè)的表率，把修身、齊家落到實(shí)處”。
多次強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置。領(lǐng)導(dǎo)干部要抓好家風(fēng)，就要繼承和弘揚(yáng)先輩的紅色家風(fēng)，要向焦裕祿、谷文昌、楊善洲等先進(jìn)典型學(xué)習(xí)，“保持高尚道德情操和健康生活情趣，嚴(yán)格要求親屬子女，過(guò)好親情關(guān)，教育他們樹立遵紀(jì)守法、艱苦樸素、自食其力的良好觀念，明白見利忘義、貪贓枉法都是不道德的事情，要為全社會(huì)做表率”。特別是要堅(jiān)持從自己做起，以身作則，率先垂范，堅(jiān)持從細(xì)節(jié)抓起，“廉潔修身、廉潔齊家，在管好自己的同時(shí)，嚴(yán)格要求配偶、子女和身邊工作人員”。
“一言僨事，一人定國(guó)。”堯舜以仁理天下，百姓因此也跟著學(xué)習(xí)仁愛(ài)；桀紂以統(tǒng)治天下，百姓因此也跟著學(xué)習(xí)兇惡。所謂上行下效，領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人的作風(fēng)會(huì)直接影響到廣大人民群眾，領(lǐng)導(dǎo)干部一家的家風(fēng)也會(huì)影響到整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣。因此，古人說(shuō)“一家仁，一國(guó)興仁；一家讓，一國(guó)興讓；一人貪戾，一國(guó)作亂”。領(lǐng)導(dǎo)干部只有先治好自己的小家，先在家里成為好父親、好兒子、好哥哥、好弟弟，先教導(dǎo)好家人，才能在社會(huì)上成為好干部，才能樹好標(biāo)桿，才能引領(lǐng)群眾形成好的社會(huì)風(fēng)氣。
