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搜神記
干將莫邪選自《搜神記》,作者干寶是東晉朝代的史學(xué)家文學(xué)家魯迅先生的小說《鑄劍》就是根據(jù)這個(gè)故事干將莫邪是中國古代志怪小說集《搜神記》中所記故事。
干將莫邪是中國古代志怪小說集《搜神記》中所記故事。中國古代傳說中造劍的名匠。干將，春秋時(shí)吳國人，曾為吳王造劍。后與其妻莫邪奉命為楚王鑄成寶劍兩把，一曰干將，一曰莫邪（也作鏌铘）。
干將將雌劍獻(xiàn)與楚王，雄劍傳給其子，被楚王所殺。其子眉間尺長成，終于為父報(bào)仇。此一傳說贊頌了劍工高超的技藝，寶劍文字的神采，統(tǒng)治者的殘暴和少年的壯烈。
志怪小說是中國古典小說形式之一，以記敘神異鬼怪故事傳說為主體內(nèi)容，產(chǎn)生和流行于魏晉南北朝時(shí)期，與當(dāng)時(shí)社會(huì)宗教迷信和玄學(xué)風(fēng)氣以及佛教的傳播有直接的關(guān)系。志怪小說的內(nèi)容多種多樣，有炫耀地理博物的，有記述正史以外的歷史傳聞故事的，還有講述鬼神迷信故事的，多數(shù)來源于巫師和方士的奇談怪論。志怪小說對(duì)后代文學(xué)有深遠(yuǎn)的影響，蒲松齡所著的《聊齋志異》算是其中的代表作之一。
志怪小說的內(nèi)容很龐雜，大致可分為三類，炫耀地理博物的瑣聞如托名東方朔《神異經(jīng)》、張華的《博物志》；記述正史以外的歷史傳聞故事如托名班固的《漢武故事》、《漢武帝內(nèi)傳》；講說鬼神怪異的迷信故事，如東晉干寶《搜神記》、舊題曹丕的《列異傳》葛洪的《神仙傳》托名陶潛的《后搜神記》等。志怪小說對(duì)唐代傳奇產(chǎn)生了直接的影響。
